V Niedziela Wielkiego Postu. W koÂścioÂłach katolickich zakrywane sÂą krzyÂże i obrazy. KrzyÂże pozostajÂą zasÂłoniĂŞte aÂż do koĂąca liturgii MĂŞki PaĂąskiej w Wielki PiÂątek, obrazy aÂż do poczÂątku Wigilii Wielkanocnej. ZasÂłona ta „jest symbolem Âżalu i pokuty, jakim grzesznik oddaĂŚ siĂŞ powinien, aby mu wolno byÂło znowu podnieœÌ oczy na majestat Boski, ktĂłrego oblicze nieprawoÂściami swymi niejako sobie przysÂłoniÂł; wyobraÂża takÂże poniÂżenie Chrystusa, zakrywajÂące chwa³ê Jego bĂłstwa i czyniÂące Go ÂŻydom zgorszeniem a poganom gÂłupstwem, aby w zmartwychwstaniu na ksztaÂłt zasÂłony przedartej, objawiÂły ukrytÂą za nimi jasnoœÌ i moc Boga Wcielonego” – jak wyjaÂśnia Arcybiskup Nowowiejski. Znak haĂąby i Âśmierci, ktĂłra po ludzku jest poraÂżkÂą, staÂł siĂŞ dla chrzeÂścijan najwiĂŞkszym wyró¿nieniem i drzewem zwyciĂŞstwa. Chrystus umierajÂąc na nim otworzyÂł nam bramy KrĂłlestwa Niebieskiego, dlatego w Wielki PiÂątek ze czciÂą i poboÂżnoÂści bĂŞdziemy adorowaĂŚ Drzewo KrzyÂża, na ktĂłrym zawisÂło zbawienie.

W œwiebodziùskiej farze pod wezwaniem œw. Micha³a Archanio³a oprócz zas³oniêcia krzy¿a przy o³tarzu g³ównym, szczególnego znaczenia nabiera zakrycie obrazów.

NiewÂątpliwÂą ozdobÂą ÂświÂątyni jest póŸnogotycki tryptyk w oÂłtarzu g³ównym, ktĂłry jest oÂłtarzem szafiastym z dwoma skrzydÂłami nieruchomymi i dwoma ruchomymi, i to wÂłaÂśnie ta czêœÌ oÂłtarza zostaje zasÂłoniĂŞta aÂż do poczÂątku Wigilii Wielkanocnej. Z naszych oczu znikajÂą zÂłocone i polichromowane pÂłaskorzeÂźby przedstawiajÂące rodzinĂŞ NajÂświĂŞtszej Maryi Panny z centrum oÂłtarza oraz wizerunki ÂświĂŞtych Marcina i Augustyna z lewego skrzydÂła, oraz Andrzeja i Rocha z prawego skrzydÂła. W zamian, otrzymujemy moÂżliwoœÌ podziwiania manierystycznych scen malarskich. UkazujÂący siĂŞ naszym oczom widok – przepraszam za to okreÂślenie – dla przeciĂŞtnego parafianina pojawia siĂŞ na 14 dni w roku, co przy tzw. „przeciĂŞtnoÂści” oznacza moÂżliwoœÌ podziwiania go po zamkniĂŞciu obu skrzydeÂł oÂłtarza gĂłra 2 do 4 razy w caÂłym roku (V Niedziela Wielkiego Postu, Niedziela Palmowa, Wielki Czwartek, Wielki PiÂątek).

I tutaj pojawia siĂŞ pytanie – co przedstawia osiem scen widocznych na zamkniĂŞtych skrzydÂłach oÂłtarza? Od lat przyglÂądam siĂŞ im z duÂżym zainteresowaniem, ktĂłre roÂśnie wraz z tym jak siĂŞ do nich zbliÂżam, a one wci¹¿ odkrywajÂą przede mnÂą nowe tajemnice.

caÂły artykuÂł

W roku 2009 staraniem OddziaÂłu Akcji Katolickiej tutejszej parafii ukazaÂł siĂŞ album „KoÂśció³ pw. Âśw. MichaÂła ArchanioÂła w ÂŚwiebodzinie” zredagowany i opracowany graficznie przez Pana Kazimierza Gancewskiego, a zawierajÂący doskonaÂłe zdjĂŞcia lokalnego artysty fotografa Piotra WĂŞcÂławskiego. Na jednej ze stron albumu moÂżemy w niewielkim zbliÂżeniu podziwiaĂŚ ogĂłlny widok zamkniĂŞtego oÂłtarza, ale zebrany podczas robienia zdjĂŞĂŚ materiaÂł pozwala nam odkryĂŚ trochĂŞ wiĂŞcej jego tajemnic.

Nie posiadam wiedzy ani umiejĂŞtnoÂści krytyka sztuki sakralnej, ani umiejĂŞtnoÂści interpretowania przekazu artysty/rzemieÂślnika/malarza/autora oglÂądanych obrazĂłw, ale ogĂłlna „wraÂżliwoœÌ” nie pozwala mi podkreÂślaĂŚ jakichÂś szczegĂłlnych walorĂłw artystycznych prezentowanych na deskach scen. Jest z pewnoÂściÂą jakaÂś historia zwiÂązana z tym zabytkiem, o ktĂłrej rĂłwnieÂż niewiele potrafiĂŞ napisaĂŚ, ale jest w tych obrazach coÂś jeszcze - zapis biblijny, zrozumiaÂły dla kaÂżdego kto oprĂłcz trzymania w swoich rĂŞkach Pisma ÂŚwiĂŞtego, poznaÂł jego treœÌ chociaÂżby w minimalnym stopniu.

Proponujê podró¿, Ìwiczenie wielkopostne, sprawdzian Twojej wiedzy biblijnej. Co z tym zrobisz zale¿y od Ciebie, ja rozpocznê od tego co widzê, co czujê patrz¹c na te obrazy. Twoja interpretacja, uwaga, myœl pomog¹ mi dokoùczyÌ ten artyku³. Razem zobaczymy wiêcej.

Wszelkie uwagi proszĂŞ podsyÂłaĂŚ na e-mail: ziach@wp.pl, umieszczaĂŚ w specjalnym wÂątku na forum lub komentowaĂŚ pod materiaÂłami umieszczanymi na fb.